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履修モデル?主要科目の特长
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履修モデル?主要科目の特长
総合文化政策研究科文化创造マネジメント専攻の履修モデルと主要科目の特长をご紹介いたします。
履修モデル
※ここで绍介する履修モデルは、あくまでも一例です。
- 公司等の戦略部门に所属し、文化芸术の知见を新たな事业展开に役立てようとする人材の养成
- 空间デザイン等に関する业务に従事し、文化芸术の知见を自らのスキルアップに役立てようとする人材の养成
- メディア企画等の业务に従事し、文化芸术の知见を自らのスキルアップに役立てようとする人材の养成
- 感性ビジネスに従事し、文化芸术の知见を自らのスキルアップに役立てようとする人材の养成
- 空间デザイン、メディア企画、感性ビジネス等に従事し、マネジメント能力を修得しようとする人材の养成
- 国际机関等の文化芸术部门での活跃を目指す人材の养成
- 文化芸术分野で新たな事业创造を図ろうとする人材の养成
- 文化芸术分野での业务経験が乏しいが、将来この分野での活跃を目指す人材の育成
主要科目の特长
修士课程
| 科目名 | 特长 |
| 経済文明史 | 现代世界の大変动を読み解くためには、空间轴だけではなく、时间轴の导入が不可避になる。政治?ビジネス?文化、どのような分野であろうとも、今そこに现に存在する世界の大変动の理解抜きに何かを见透すことはできない。市场経済と民主主义、国民国家と公司、高齢者と若者がぶつかり合う现代は、近代文明が决定的に「大転换」する始まりの时代といえよう。本讲义では、受讲者が现代世界を「経済」という解読格子でとらえ、そしてまたそれを批判的にとらえ返す二重の足场をそれぞれが获得することを目标とする。 |
| 现代哲学 | 西洋哲学の中で芸术に関する哲学的诸问题を扱い、理解を深めて、讨论していく。芸术における判断、例えば「この絵は美しい」という判断は、普遍性を必然性を要求できるのか、美は崇高とどのような関係にあるのか、天才のみが芸术を创造できるのか、芸术は自然の模倣なのか、それとも想像力の戯れなのか、芸术、例えば悲剧によって人间性をどれほど表现できるのか、また芸术は真理を现す道具なのかといった诸问题を、カントの『判断力批判』、ニーチェの『悲剧の诞生』や『ツァラトゥストラはこう语った』、またハイデガーの『芸术作品の根源』などを中心に理解をして、自分自身の立场を确立していきたい。 |
| 创造都市论 | 本讲では自ら创造都市のプレーヤーとなり、研究活动や创造的活动に率先して取り组むと同时に、成果を関连学会や渋谷?原宿?青山エリアにある街中のギャラリーにて発表することをしてもらう。 |
| 伝统芸能论 | 能の大成者世阿弥の作品を読んでいく。単なる印象批评に陥らないように、テキストを精読した上で、トータルメディアとしての能の宇宙について多角的に考えながら、日本人の感性の形成に大きな影响を与えた中世という时代の深みに入り込んでいくことが目标である。 |
| 舞台芸术论 | 日本の近代化を、当时の「演剧的身体」はどのように引き受けたか。いわゆる「新剧」前史の展开に注目しながら、近代性と身体性の関连について歴史的に考察する。 |
| メディア?リテラシー | 「メディア?リテラシー」とは、各种メディアに携わるときの「読み书き」の能力とその実践を指す(学问の名称ではないことに注意)。电子メディアとコミュニケーション手段が高度に発达した今日、注目度の高まっている営為だが、そもそも「メディア」とは何か。「メディア」自体の特性と影响力とは何か。それがわからないと人间はメディアとのつきあい方を误ってしまう。各国のメディア研究や、カナダ等のメディア?リテラシー教育の実际なども视野に入れつつ、建设的なメディア研究と、良质のメディア文化を导くための指针を探りたい。また、3.11以降のメディアの诸相と诸问题についても取り上げたい。 |
| 映像メディア论 | 映像产业における人材育成、または海外展开戦略のいずれかを、受讲者の関心のなかで取り上げていく。 |